САМАЯ БОГАТАЯ СТРАНА РЕАЛЬНОГО МИРА

(Лукичев Вячеслав Федорович)

«Деньги» – отделение (устранение) человека от сущности природы, мира, выгоды, пользы; отрицание сущности природы, мира, выгоды, пользы (праязык).

В одной из своих работ («Эксперт», №44, 2004 г., стр. 76) видный российский теоретик в области экономики, директор Института корпоративного предпринимательства, профессор С.Б. Чернышев сказал: «Все социальные, экономические, политические проблемы России так или иначе зависимы от одной – проблемы некапитализируемых активов».
В настоящей статье автор постарается показать, что С.Б. Чернышев и его единомышленники не правы, так как, на самом деле, сущностью любой проблемы в социально-экономических системах любого уровня (коммерческие организации, муниципальные образования, субъекты РФ, Россия в целом) является человек, человеческое общество, как объекты управления. Именно человек вводит такие системы в кризис и только он выводит их из кризиса.
Социально-экономические (живые комплексные) системы развиваются под воздействием внутренних и внешних сил, меняющих во времени свою интенсивность. Сам процесс развития таких систем осуществляется через регулирование (управление) связей и отношений между образующими их внутренними элементами, а также взаимодействие систем с внешней средой. Живые комплексные системы представляют из себя единое целое, которое кардинально отличается от суммы составляющих его частей. Сущностью такого подхода к представлению социально-экономических систем является идея, нацеленная на созидание (конструирование) эволюционно развивающихся живых комплексных структур. Методология данного подхода основана на трех запретах (не расчленяй, не упрощай, не экспериментируй) и одном предписании (действуй целеустремленно). Живая система, как объект управления, отличается от неживой (косной) простой тем, что информация, определяющая строение и поведение живой системы в окружающей среде, составляет неотъемлемую часть ее. Живая система способна к эволюции (саморазвитию) в отличие от косной, которая такой целенаправленности лишена.
Человеческие связи и отношения нельзя (по понятию) выразить в денежной форме, то есть их стоимость вообще не определяется в деньгах. Живое не может быть описано неживым, искусственно придуманным, находящимся вне понятий «истинные, природные законы» и «реальный человек» показателем – деньгами. Поэтому, если речь идет о «капитализации» активов, эксплуатируется только теория денег. Исходя из вышесказанного, процесс «капитализации» является искусственно придуманным и противоречит природе (сущности) товарного производства. На самом деле, в основе такого производства лежат следующие понятия: знания (физические, природные законы), человеческие отношения, пространство, время, вещество и энергия. Сам процесс любого производства, в том числе и умственного, может быть описан с точки зрения процессов движения и взаимодействия или их комбинацией. А это уже теория, в основе которой лежат чисто физические (природные) законы, которые ни в какой мере не опираются на теорию денег. Таким образом, это еще раз подтверждает вывод о том, что деньги привносят, особенно сегодня, в процесс управления людьми хаос, то есть разрушение.
Рассмотрим более подробно, что нам дает и к чему привела и еще приведет нас теория «капитализации».
Стоимость любого товара, выраженная в деньгах, не есть истинная цена этого товара. В мире нет ни одной работы (и не может быть), которая действительно смогла бы доказать, что тот или иной товар стоит именно столько рублей. Не больше и не меньше. Стоимость товара, выраженная в деньгах, ничего общего не имеет с сущностью и смыслом товарного производства. Те, кто понимает о чем идет речь, знают, что любой товар можно произвести без денег. Но этот товар никогда (абсолютно!) нельзя произвести без наличия необходимого вещества, энергии, пространства, времени и совершения физического процесса, называемого «Работой».
На простой вопрос: «сколько стоит воздух?» - нет ответа, если мы определяем стоимость в денежном выражении.
Приведем для наглядности следующий пример: если на 100 млн. долларов США можно накормить несколько миллионов людей, чтобы они не умерли с голоду, то коллекция яиц Фаберже не может стоить столько же, как бы в этом не убеждали нас многочисленные «гуру» от «экономики» и финансов.
В свое время в древнем Риме произошла смена парадигмы, ибо римляне уверовали, что за все надо платить (джи), что платежеспособность является основой всякого благополучия, что совершенное качество (аристос) характеризуется ценой (костас), тем большей, чем выше качество и спрос на данное совершенство, покрываемой платежным средством (монетой). Новая парадигма сформировала новую социальную общность людей, мыслящих категориями купли-продажи, то есть «рыночников». В ее мифологическом описании боги были переименованы так, чтобы соответствовать в «рыночной культуре»: Зевс стал Юпитером, его жена Гера – Юноной Монетой, а хранитель тайн и переносчик вестей Гермес – Меркурием, то есть покровителем купцов и т.д..
Римляне не ограничились переименованием богов. Они опустили их с высот Олимпа и поселили в многочисленных храмах, разбросанных по Европе и сопредельным странам, куда проник культ торговли. Храмы стали центрами с помощью которых дух торгашества внедрялся в души (разум) подвластных Риму людей.
Довольно скоро подвластные Риму народы увидели, что торговля, стяжательство и платежеспособность не представляют собой абсолютного блага и что для подавляющего большинства людей, живущих в Европе и на периферии Римской империи, они являются, на самом деле, большим злом.
Здесь надо отметить, что величина «капитализации» компаний в современном мире определяется котировками их акций на фондовых биржах. В то же время, слово «биржа» означает «двуличие» (праязык). Поэтому покровителем бирж являлся двуликий бог Янус. Ворота храма Януса в Риме открывались только во время войны.
На самом деле, все стоимости чего-либо материального, тем более живого, выраженные в денежном эквиваленте – это от лукавого. Эти стоимостные правила, которые выполняет сейчас весь мир, созданы еще в древнем Египте и Риме только потому, что у них не было практически никаких ресурсов (как сегодня у США и стран ЕС), необходимых для поддержания уже созданного материального уровня жизни. Нужно было или силой отнимать их у других территорий (народов), или оплачивать ресурсы придуманным эквивалентом – деньгами. Так как деньги были только у более цивилизованных (в нынешнем понимании) народов (стран) и они жили материально лучше, чем туземцы, варвары, то обмен денег на ресурсы (товары) представлялся вполне приемлемым способом для обеих сторон. В то же время более цивилизованные народы (страны) вели войны с целью расширения своих территорий и получения за счет этого дополнительных необходимых ресурсов для своего дальнейшего развития.
Сейчас эти правила привели к мировому системному (мировоззренческому) кризису потому, что их масштабное, всемирное внедрение на протяжении столетий уже препятствует устойчивому, эволюционному развитию человечества и служит делу разрушения, а не созидания. Больше того, теория «капитализации», прибавочной стоимости, выражение стоимости товаров в денежном эквиваленте – это теория простых косных (неживых) систем, в которой, на самом деле, нет места для «реального человека». Целью таких систем не может быть их устойчивое развитие и повышение уровня качества (именно качества) жизни людей.
В свое время, согласно греческой мифологии, Европа и Зевс родили сына Миноса, в котором бог – отец воспитал торгаша (коммерсанта) настолько, что тот стал основоположником «рыночной» миносской «культуры». Эта «культура» вначале базировалась на острове Крит, но вскоре распространилась на весь Запад Старого Света (континента), который стали называть Европой в честь матери Миноса. Поэтому европейскую «культуру» следует называть творением Миноса – Минотавром (сын Миноса). Легендарный Минотавр пожирал живых людей. Если к этому добавить, что Европа с древнего греческого и праязыка означает соответственно: «место, где украли начало жизни» и «река разрушения», то становится ясным, куда ведут нас нынешние теоретики от «экономики».
А ведут они нас вот куда!
1. Суммарная «капитализация» 10 крупнейших в мире фондовых бирж превышала в 2002 году таковую (16, 7 трлн. долларов США) 500 самых крупных компаний мира («Файненшнл таймс Джемали» от 09.05.2002 г.). При этом стоимость имущества данных бирж не превышала, в то время, 200 млн. долларов США.
2. «Капитализация» суперрегиона «НАФТА» (Северная и Латинская Америка, население 500 млн. человек) составляла в 2004 году чуть более 10 трлн. долларов США.
3. «Капитализация» суперрегиона «АТР» (в который входят, в том числе, Китай и Япония) составляла в 2004 году около 10 трлн. долларов США.
4. «Капитализация» компании «Газпром» составляла в 2004 году всего 46 млрд. долларов США.
Деньги сейчас в гораздо меньшей степени вращаются в товарном производстве – только 4% всей мировой денежной массы, тогда как денежный оборот (за год) на всех фондовых биржах мира превышает 600 трлн. долларов США. Это почти в 10 раз превышает суммарную стоимость годового ВВП всех стран мира. Многие транснациональные компании получают значительную долю своей прибыли (доходов) от операций на фондовых биржах.
Таким образом, деньги уже потеряли свою первоначальную функцию (материально-вещественную основу) и стали, в принципе, выполнять роль специальной «информации». Но эта «информация», генетически, никак не определяет строение и поведение социально-экономических (живых комплексных) систем в окружающей среде.
В свое время деньги безусловно сыграли свою положительную роль, но уже в ХХ веке роль их сменилась на противоположную, что в совокупности с мировоззренческим фактором и привело к многочисленным вчерашним и сегодняшним кризисам во всех странах мира. К тому же деньги относятся к силовой компоненте обобщенных средств управления, то есть представляют собой самый низкий, примитивный уровень «управления» человеком, что, в свою очередь, еще больше усиливает нынешнюю отрицательную роль денег в развитии экономик подавляющего большинства стран мира.
Вышеизложенное ни в коей мере не говорит о том, что надо прямо сейчас все существующие «правила», в том числе финансовые, которыми мы руководствуемся сегодня в жизни, зачеркнуть и уже завтра опираться в своем развитии только на физические, природные законы. Путь к этому не так прост и короток, как кажется. Но это эволюционный путь. И именно он должен определять наши принципы, цели и задачи развития.
Эволюционный путь развития прямо указывает на то, что товарообмен посредством информации о стоимости возможен. Сегодня – в денежном эквиваленте, в будущем – в энергетическом и вещественно-энергетическом. Эволюционная неизбежность перехода к вещественно-энергетической мере стоимости предопределена, на самом деле, природой товарного производства, которая, в свою очередь, определяется наличием или отсутствием конкретного вещества и энергии, а не денег.
Это концептуальное утверждение очень важно, так как нынешние теоретики от «экономики» привнесли новую мысль в свои постулаты о том, что надо переходить от «управления» прибылью к «управлению» стоимостью. На самом деле это одно и тоже.
Здесь надо отметить, что «управлять» прибылью и стоимостью, на самом деле, нельзя по понятию. Исходя из смысла слова «управление» (праязык) – единственным объектом управления может быть только человек.
На самом деле, «капитализировать» можно только прибавочную стоимость, выраженную в денежном эквиваленте. Прибавочная стоимость – это часть прибыли (дохода), полученной коммерческой организацией. Таким образом, исходным понятием для «капитализации» и «стоимости» является понятие «прибыль» в основе которой лежат деньги. Получилось как всегда: вместо содержания сменили вывеску. Идем как будто новым путем, но почему-то на нем попадаются лишь старые вехи.
По утверждению С.Б. Чернышева: «стоимость актива определяется тем, что он может произвести, а не тем, из чего он состоит». Это утверждение неверно с точки зрения сущности процесса «капитализации». В то же время, именно «капитализация», по утверждению С.Б. Чернышева, и есть решение всех российских проблем.
На самом деле, производит товар только человек. Значит С.Б. Чернышев говорит о «капитализации» такого актива как человек. Но другие активы (по С.Б. Чернышеву), которые он также подвергает «капитализации», могут продаваться и покупаться, иначе для чего вообще определять их стоимость. Таким образом, в принципе, С.Б. Чернышев говорит о купле и продаже единственного актива, который производит – человека. Так куда же завел нас С.Б. Чернышев? А завел он нас туда, куда и должна завести теория «капитализации» потому, что, на самом деле, она не оперирует (и не может оперировать) понятием «реальный человек». Она (теория) понятия не имеет о нем. «Реальный человек» в данной теории подменен понятием «стоимость». И поэтому здесь «реальный человек» такой же элемент в схеме производства, как и любое другое средство производства – товар, деньги, машины, оборудование и т.д., то есть он («реальный человек») продается и покупается как любой товар. Современные теоретики от «экономики» даже придумали для этого свой термин – «капитализация человека».
Можно утверждать, что стоимость актива определяется также и его содержанием (составом вещества, энергетическим состоянием, внутренним строением, комплексностью и т.д.). Доходы же человека, как мера оценки его как производителя, должны отвечать уровню его знаний, ума, профессиональной подготовки, управленческих (организаторских) качеств, интуиции и т.д.. Сегодня ситуация в мире парадоксальна. Ведь еще ни разу, за всю известную историю человечества, никто не доказал, что самые богатые, в денежном отношении, люди являются самыми умными и самыми большими профессионалами.
Исходя из рассуждений С.Б. Чернышева, можно говорить о том, что топ – модель подиума создает (производит), в материальном смысле, в сотни раз больше, чем любой лауреат Нобелевской премии, так как ее «капитализация», вообще-то, превышает таковую лауреатов в сотни раз. Более того, С.Б. Чернышев также утверждает, что фондовые биржи являются самыми мощными в мире производителями материальных благ. Здесь без комментариев.
Если продолжить, в этом плане, мысль С.Б. Чернышева, то мы придем к выводу о том, что более «лучшими, выгодными» для любой страны гражданами являются топ-модели подиума, а не лауреаты Нобелевской премии, лишь потому, что они (модели) платят больше налогов. Здесь парадокс, непостижимый для С.Б. Чернышева, кроется в том, что топ – модель получает много и платит большие налоги именно потому, что она известна, популярна. А в переводе с латыни слово «популярный» означает «разрушительный, примитивный». В тоже время, лауреат Нобелевской премии не виноват в том, что сущность его открытия понимают, например, лишь 100 человек. Поэтому современные экономические теории являются, на самом деле, ложными, противоречащими природным законам развития живой и неживой природы потому, что ставят во главу угла примитивность и разрушение, а не знание и созидание.
Человеческие отношения и связи, которые определяют сущность и смысл товарного производства, очень трудны сами по себе для понимания их самим человеком. Сущность этих отношений, поведения человека, самого человека – как объекта управления, понимают лишь немногие люди. Только они являются, по существу, управленцами. А поруководить предприятиями, территориями, странами хотят многие. Поэтому история человеческого «развития» (на самом деле разрушения) и шла по пути упрощения сущности вышеперечисленных процессов. И сегодня этот путь довел нас под руководством теоретиков «капитализации» до того, что понятие «реальный человек» напрочь исчезло из лексикона экономистов и финансистов, а на его месте прочно укрепились деньги. А деньги, как бы трудно не было считать их для зарубежных и российских менеджеров, это из области простых косных (неживых) систем. Все простые косные (неживые) системы рождаются, чтобы сразу начать разрушаться. Например, кредитно-финансовые подсистемы, из-за которых и возникают постоянные кризисы в товарном производстве.
Цели – продление жизни и вследствие этого устойчивое развитие – имеют только живые комплексные системы (например, человек, общество, страна). Нынешние теоретики от «экономики» работают только в рамках теории простых косных (неживых) систем. Поэтому они подменили «реального человека» очень модными сейчас словами: деньги, стоимость, «капитализация», рынок – смысл и сущность которых, на самом деле, им не доступен, как и понятие «реальный человек».
Например, многочисленные понятия «рынка» дают право говорить о том, что «рынок» нельзя вообще построить, хотя строит его весь мир, потому, что пространство, в силу его понятия, просто нельзя построить (слово «рынок» с праязыка означает «круг», то есть пространство). Организовать можно только отношения между продавцом и покупателем, производителем и потребителем, сам процесс спроса и предложения. В то же время спрос и предложение, как элементы единого процесса, разновременны и не могут быть синхронизированы. Сочетание противоположностей означало бы полное их взаимоуничтожение – аннигиляцию. Это происходит еще и потому, что асинхронность является неотъемлемым и наиболее важным свойством динамичных экономических (живых комплексных) систем, которое обеспечивает реальное взаимодействие системных составляющих и устойчивость развития самой системы. Наличие асинхронности у таких систем напрямую указывает на важнейшую роль «государства» (как системы) в регулировании отношений, возникающих между продавцом и покупателем, производителем и потребителем, которая и приводит к сохранению целостности самой системы.
Теория «рынков» с асимметричной информацией (на самом деле теория человека, как производителя и потребителя), которая также указывает на важную роль «государства» в регулировании данных отношений, получила Нобелевскую премию по экономике. В то же время многие российские ведущие теоретики от «экономики» до сих пор отрицают такую роль «государства», уповая, по – прежнему, на то, что «рынок» сам все отрегулирует.
Так о «капитализации» каких активов говорит С.Б. Чернышев? Ведь сейчас самая большая прибавочная стоимость создается в процессе купли и продажи самих денег на фондовых биржах.
В 1912 году был создан Германенорден (орден Братства). В основе его деятельности лежала мистическая формула: «то что вверху, то же и внизу». Иными словами, члены ордена утверждали, что магически воздействуя на следствие можно повлиять и на первопричину. Символично, что одной из структур, входивших в Германенорден, являлась Национал – социалистическая рабочая партия Германии, впоследствии ставшая партией А. Гитлера.
Эта же формула (по содержанию) лежит и в основе теории «капитализации». Воздействуя на следствие товарного производства – деньги, С.Б. Чернышев утверждает, что можно влиять на человека, а через него и на само товарное производство. Сейчас в мире доминирует именно теория управления человеком через деньги. При этом главным элементом (перевернутой причиной) в этом процессе являются именно деньги.
Теория «капитализации» не только исчерпала себя – она всегда противоречила природе товарного производства. И сейчас она является одним из главных факторов разрушения этого производства, которое и создает то, что жизненно необходимо для человека.
Совершенно правы были наши далекие прапредки (по С.Б. Чернышеву, фараоны и жрецы), которые во времена древнего Египта запрещали ростовщичество (ссудный «капитал»), а смысл слова «капитал» означал в те времена – «тяжкое уголовное преступление, караемое смертью».
Если говорить о реальном мире; истинных (природных) законах развития человека, природы, мира; реальном человеке; реальной экономике, то самой богатой страной мира является Россия. И не важно, восколько ее оценили С.Б. Чернышев, другие теоретики от «экономики», Лондонская и другие фондовые биржи. Проверить это просто. Давайте не поставим США, Японии, странам ЕС природных ресурсов, в особенности энергетических. Пускай живут эти страны за счет своей (гораздо больше нашей), придуманной ими, «капитализации» и денег. Результат настолько ясен, что доказательств не требует. Можно преклоняться перед этими странами, которые придумали теорию о том, что деньги важнее природных ресурсов и самого человека. И главное здесь как раз то, что в нее «поверил» весь мир потому, что они живут материально лучше, чем большинство стран мира, в том числе и сегодняшняя Россия. Нам же, в этой ситуации, надо «просто» перевернуть пирамиду ценностей и целей, чтобы она отвечала понятиям истинные (природные) законы, «реальный человек», «реальная экономика». Но для этого нужны люди, обладающие знанием, а не знатоки искусственно придуманных правил.
Для того, чтобы Россия вышла из мировоззренческого кризиса и решила все свои проблемы, на самом деле, нужны абсолютная власть (в переводе с праязыка - «само совершенство»), знание и управление (а не менеджмент) страной.

Справка об авторе:

Лукичев Вячеслав Федорович родился в 1947 году в Краснодарском крае. В 1974 году окончил географический факультет Московского государственного университета. Кандидат географических наук. Кандидатская диссертация была посвящена решению проблем строительства промышленных и гражданских объектов в условиях Арктики и Субарктики. В работе впервые дан прогноз климата севера Западной Сибири до 2200 года с временным шагом расчета равным 1 году.
С 1996 года занимается разработкой теории управления живыми комплексными (социально-экономическими) системами, концепций и программ социально-экономического развития субъектов РФ и России в целом, а также экспертизой, в основе которой лежит системный подход в решении проблем социально-экономического характера, позволяющий рассматривать проблему как единое целое, сумма элементов которого не равна целому.
Уже существующие наработки получили признание экспертного сообщества – Российской академии наук, Правительства РФ и Правительства Ханты-Мансийского автономного округа (ХМАО).
В 2000 году коллективом авторов была разработана и утверждена Правительством ХМАО «Концепция социально-экономического развития ХМАО», которая прошла экспертизу Российской академии наук и Правительства РФ.
В последние годы по вышеперечисленным темам были опубликованы следующие основополагающие работы: «Принципы управления социально-экономическими системами», «Реальный мир и власть. Нужен ли нам новый хаос?», «Самая богатая страна реального мира», «Реальный мир и удвоение валового внутреннего продукта России», «Предложения по реформированию налоговой системы РФ», «Задачи и перспективы развития науки», «Концептуальные аспекты развития нефтяных и газовых транспортных проектов России», «Межрегиональные и международные транспортные коммуникации и развитие России», «Региональная политика и безопасность России», «Топливно-энергетический комплекс. Пути выхода из кризиса», «Государственное управление и инвестиции в реальный сектор экономики», Заключение «О концепции реформирования энергетики РФ (проект РАО «ЕЭС России»).
В 2006 году написана и издана книга «Слово и знания реального мира», в которой изложены суть и смысл человека и окружающего его мира, цели жизни человека и принципы управления им. Подготавливается к изданию вторая книга, где излагаются суть и смысл христианства и иудаизма, крещения Руси; суть и смысл, причины сегодняшних мировых процессов, приведших к сегодняшнему мировому системному (мировоззренческому) кризису.